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洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太平部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
韩越
韩越者南陵冠军人也心慕神仙形类狂愚
随师长斋诵咏口不辍响常著屐行无远近
入山或百日五十日辄还家人问越未尝实
对后乡人斫枯木作弓于大阳山绝崖石室
中见越与六七仙人读经越后山中还于峦
村暴亡家迎觉棺轻疑非真尸发看唯竹杖
耳宋大明中越乡人为台将北使于青州南
门遇越容貌更少共语移时访亲表存亡悲
欣凝然越云吾妇患嗽未差今因与卿散一
里令温酒顿服之台将还都番下具传越言
而越妇服散嗽即愈
郭璞
(第 014b 页)
郭璞 字 (第 014b 页)
景纯 河东人也王敦欲反使之占梦
曰吾昨梦在石头外江中扶犁耕卿占之璞
曰大江扶犁耕耕亦自不成反亦无所成敦 (第 014b 页)
韩越者南陵冠军人也心慕神仙形类狂愚
随师长斋诵咏口不辍响常著屐行无远近
入山或百日五十日辄还家人问越未尝实
对后乡人斫枯木作弓于大阳山绝崖石室
中见越与六七仙人读经越后山中还于峦
村暴亡家迎觉棺轻疑非真尸发看唯竹杖
耳宋大明中越乡人为台将北使于青州南
门遇越容貌更少共语移时访亲表存亡悲
欣凝然越云吾妇患嗽未差今因与卿散一
里令温酒顿服之台将还都番下具传越言
而越妇服散嗽即愈
郭璞
(第 014b 页)
郭璞 字 (第 014b 页)
景纯 河东人也王敦欲反使之占梦
曰吾昨梦在石头外江中扶犁耕卿占之璞
曰大江扶犁耕耕亦自不成反亦无所成敦 (第 014b 页)
竹生青宁云云此则排句整齐第加衍
太繁文无变体非南华文法也续考列
子注引尔雅熊虎配其子豹山海经南
山多貘豹 郭璞 注豹之白者曰貘程是
貘之别名貘又豹之别名也
是篇名以至乐而首论有生为累忧苦多
端以至避处去就 (第 012a 页)
太繁文无变体非南华文法也续考列
子注引尔雅熊虎配其子豹山海经南
山多貘豹 郭璞 注豹之白者曰貘程是
貘之别名貘又豹之别名也
是篇名以至乐而首论有生为累忧苦多
端以至避处去就 (第 012a 页)
器之用而未化若以之浮游江湖则化矣
惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗其大本
拥肿而不中绳墨其小枝卷(音/拳)曲而不中规
矩立之涂匠者不顾今子之言大而无用众
所同去也庄子曰子独不见狸狌乎
狸狌鼬鼠也状如鼯赤黄色大尾能啖鼠
俗乎鼠郎 郭璞 云江东名鼪
卑身而伏以候敖者
敖平声物之游遨者鸡鼠之属
东西跳梁不避高下中于机辟(毗赤/切)
入 (第 018a 页)
惠子谓庄子曰吾有大树人谓之樗其大本
拥肿而不中绳墨其小枝卷(音/拳)曲而不中规
矩立之涂匠者不顾今子之言大而无用众
所同去也庄子曰子独不见狸狌乎
狸狌鼬鼠也状如鼯赤黄色大尾能啖鼠
俗乎鼠郎 郭璞 云江东名鼪
卑身而伏以候敖者
敖平声物之游遨者鸡鼠之属
东西跳梁不避高下中于机辟(毗赤/切)
入 (第 018a 页)
云大荒经曰北海之神名曰禺强灵龟为之使归)
(藏曰昔穆王子筮卦于禺强案海外经云北方禺强黑/身手足乘两龙 郭璞 以为水神人面鸟身简文云北海)
(神也一名禺京是黄帝之孙也西王母山海经云状如/人狗尾逢头戴胜善哨居洵水 (第 8b 页)
(藏曰昔穆王子筮卦于禺强案海外经云北方禺强黑/身手足乘两龙 郭璞 以为水神人面鸟身简文云北海)
(神也一名禺京是黄帝之孙也西王母山海经云状如/人狗尾逢头戴胜善哨居洵水 (第 8b 页)
(谓之罶削格所以施罗网也⬤子斜反罘音浮尔雅云/鸟罟谓之罗兔罟谓之⬤罬谓之罦孚覆车也 郭璞
云)
(今翻/车也)知诈渐毒颉滑坚白解垢同异之变多则俗惑于
辩矣(上之所多者下不能安其少也性少而以逐 (第 15b 页)
(今翻/车也)知诈渐毒颉滑坚白解垢同异之变多则俗惑于
辩矣(上之所多者下不能安其少也性少而以逐 (第 15b 页)